Старотиельство храма возле Панорамы

Я думаю как раз Батюшки на этом неплохо наживутся, а то с подояний то не много выжмешь.

И как они наживутся? Устроятся временно ген. директорами строительных компаний?
А вот с подаяний как раз таки навариться можно нехило. И легально.

Как пример - можно съебаться с деньгами, которые выделили спонсоры. Ещё - услуга "именной кирпич" - 100р/кирпич - в стене храма будет твой именной кирпич.

РПЦ основной доход имеет с продажи табака и алкоголя. Пожертвования это просто хобби

Интересно. А от куда дровишки?

Фоб. А мог бы надысь и намекнуь специалисту в данной области о возникшей проблеме, а не только о боевых возможностях нацгвардии СШП рассуждать. Ладно: 1. Есть утвержденный градрегламент и не менее утвержденные в официальном порядке (на федеральном уровне) схема развития территории и схема планировки данного участка (экс генплан). 2. Есть градосроительный и земельный кодексы РФ, а так же соотв. СНиП, регламентирующие строительную деятельность в т. ч. на застроенных территориях и особенно в зоне нахождения исторически и культурно значимых объектов ... 3. Есть официальные лица типа депутатов и директоров объектов на кои может повлиять стр-во. 4. Есть люди, отвечающие за градостроительную деятельность на данном участке (глава администрации МО, Главный архитектор/зам по строительству МО, ГлавАПУ) и госструктуры, перед которыми данную ответсвенность несут и организации изначально разрабатывавшие генплан города (ГИПРОГОР, НИИ Генплана, Историко-культурная комиссия и т. д.) которым в обязательном порядке подается на согласование. 5. Есть общественные слушания, с привлечением СМИ и юристов. 6. Не вдаваясь в подробности всей вышеуказанной системы градостроительства упрощу: построить можно что угодно и (в провинции) где угодно при согласовании всего 2х лиц - Главы (замглавы по стр-ву) и Гл. архитектора МО. Которые на свой страх и риск (за соотв. мзду) подпишут в производство проект и выдадут разрешение на строительство, даже вопреки мнению историко-культурной комиссии (которую просто не станут вызывать) и нормативов (благо только они сами на данной территории владеют информацией, что, где и как можно строить). Попы пользуются сим фактом и втюхивают свои бизнес-религиозные сооружения где не попадя.

Так вот бороться с данным безпределом можно, создав общественную группу (причем не  официальную) аж тремя распространенными способами. 1е пойти в администрацию и уточнить на основании каких градоустроительных документов собираются строить (о чем в соотв. с законом должны известить местное население)/ либо уже огородили территорию. Тут же заценить схему зонирования данного участка и регламент землепользования ... возможно уже на данном этапе все и закончится, если данная схема не предполагает возведения объектов иного назначения, кроме уже существующих. Могут сослаться на гриф секретности по данным документам (и будут правы), тогда можно сделать офиц запрос (в соотв. с законом об информации предоставят данные в 2 мес. - это долго). 2е. Ежели станут затягивать, уточните когда состоятся Общ. слушания и потребуйте историко-культурный раздел проектной документации с согласованием организаций, указанных мной выше. Вот эту инфу они обязаны дать и скорее всего данный раздел выполнен формально, либо вообще отсутствует. На данном этапе сдыхают даже вполне жизнеспособные проекты (дикие 90е к счастью уже прошли, на законы можно ссылаться), чего уж говорить о том говностроительстве о коем я здесь прочитал. Причем (ежели подписи уже стоят) саму администрацию можно потянуть, как минимум за ПДП, а по краю за ИСП в КЦ. Ни один и ни два Главы уже сняли с должности по данной строительной теме, так что замять попытаются потихому и быстро (для чегого соб - сно и нужна общественная группа побольше, ибо 1 - 2х просто положат). И 3й вариант: до проведения общественных слушаний взять местного депутата и руководителя историко-культурно-значимого объекта, прийти в администрацию с ними и предложить прекратить вакханалию "пока не началось". На основании все тех же , указанных мной документов и инстанций!

А вот "это сказки сынок". С сотворения теперешнего мира жрецы никогда не жили плохо ... задолго до табака и алкоголя (в теперешнем понимании). Выводы делаем сами.

Особенно в 1-й половине 20 века в СССР....

Макс, в СССР другие люди эти функции выполняли и по-другому назывались, но тоже по факту были жрецами.