СалО или 120 дней Содома.

От нечего делать посмотрел сегодня кино тов. пазолини. Прикольно, но слышал, что есть еще более зачетная версия. Если кто в курсе - дайте знать. Да и просто мнениями о фильме/ книге можете поделиться. Если кто вообще знает про это произведение, конечно.

К сожалению(а может к радости  ) фильм не смотрел, но много слышал.А вот с книжкой знаком. Честно говоря, к середине книги, читать про поедание говна в больших количествах, выпивания ведер несвежей детской мочи и вдыхание бздежей через ротовое отверстие, коее предназначено для другого начинает очень сильно напрягать. Впечатление осталось однозначное: для общего развития прочитать необходимо, но не БОЛЕЕ одного раза.

В фильме тоже говноедству уделили много внимания (непонятно почему правда). К тому же Пазолини режиссер довольно специфический. Хотя фильм пересмотрю как-нибудь (но потом - диск че-то глючит).
За книжку - автор все ж теоретик был больше. Мне больше "Жюстина" понравилась. Там и смысла больше и предпочтение отдается теме гребли, а не копрофилии.

Жюстину не читал. Насчет теоретизма де Сада: насколько мне помнится он предпочитал гетеросексуальный анальный секс. Так что не таким он был извращенцем, как его описывают.

Он был в принципе неплохим человеком. Читал его биографию - фактически все его проблемы были из-за несогласия с политикой репрессий того времени. Ну и с тещей еще... Кстати, в предисловии к Жюстине он пишет, что книга в общем-то не руководство к действию, а обличение французских нравов.

А самое обидное, что по сути, до самого интересного в этой книге так и не доходит
Эх...  Честно говоря, от "120 дней" ожидала большего!
Но фильм посмотреть все же хочется...

Продается сборник Пазолини (серенький такой, коллекционное издание называется), там есть СалО и еще фильмов семь (Декамерон, Царь Эдип и тп) в довольно сносном качестве. правда у меня возникли проблемы с запуском с компа - нормально работал только Содом. В Ростове реально купить как минимум в трех местах.

Если мне не изменяем моя больная мемори, то он был судьей и за всю свою судейскую карьеру не вынес ни одного смертного приговора. Насчет предисловиях о нравах, то в моем издании 120 дней Содома он тоже писал о нравах того времени. В башке не укладываются те нравы.

Да-да, ни одного человека он на гильотину не отправил. За что был сам приговорен к заключению (кажется, вначале к смертной казни, но потом помилован). Интересный человек вообще был.
Мне почему-то видятся аналогии с современным американским обществом. Где за потемкинскими деревнями и фарфоровыми улыбками скрываются Джефри Данмеры и Чарльзы Мэнсоны (персонажи довольно известные, имхо). Фактически, любое общество, ведущее, так сказать, двойную жизнь (официальную гламурную и абсолютно беспредельную личную) обречено на вырождение и крах. О чем де Сад и писал. В фильме, кстати, действие перенесено в Европу времен 2-й мировой войны. Думаю, определенное сходство периодов имело место быть.

А по-моему проктически любое общество ведет двойную жизнь, неизвестную в широких массах.

И даже тройную и более. Проблема начинается, когда эти "жизни" диаметрально противоположны друг другу. Когда ты на работе пафосный гламурный менеджер, а дома - извращенец, балдеющий от детской мочи, то рано или поздно система даст сбой. Двойные стандарты, опять же. В какой-то степени, современные тенденции к либерализации и легализации всего и вся - как раз попытки совместить все свои "жизни" воедино, свести противоречия и различия к минимуму. Пример - недавние предложения легализовать педофилию где-то в Европе (в Голландии кажется). У нас еще, таких тенденций не наблюдается, но, думаю, лиха беда начало.

Ну если в России разрешили провести митинг или демонстрацию сексуальных меньшинств, то кто знает что будет дальше.

Может, я в чем-то и ошибаюсь, но де Сад не был помилован, ему просто повезло,  :)т.к. на период его заключения пришлось взятие Бастилии. Там же, кстати, и была обнаружена 1 часть "120 дней" с пометочками на полях, всунутая в одну из стенных ниш камеры. Вот.
Если я не права, буду рада, если кто-нибудь меня просветит по этому поводу

Постараюсь найти его биграфию и уточнить. Хотя, учитывая, сколько раз он сидел в тюрьмах - все время ему везти не могло.

Пожалуйста. Краткая биогафия.

Сад (Донасьен Альфонс Франсуа, граф de Sade, известный более под литературным своим именем маркиза де Сад, 1740-1814) - французский порнографический писатель. Свойственное ему соединение жестокости с развратом получило название садизма. В 1768 г. Сад был привлечен к суду и заключен в тюрьму за насилие над женщиной, но по повелению короля Людовика XV преследование было прекращено. В 1772 г. он был приговорен парламентом в Э к смертной казни "за содомию и отравление". Сад бежал, был арестован, опять бежал и вновь схвачен; смертный приговор был заменен тюремным заключением. В 1784 г. Сад был переведен в Бастилию, где начал писать свои порнографические романы и драмы. Обнаружив признаки умопомешательства, он был переведен в Шарантон, но в 1790 г. получил свободу. В 1791 г. появился в свет самый известный из его романов: "Justine оu les malheurs de la vertu", в 1797 г. вышедший вторым изданием, с еще более отвратительными эпизодами; продолжением его явился роман "Juliette" (1798). В 1801 г. издание этих романов было конфисковано, а Сад был заключен в тюрьму; умер душевно больным. Ср. Janin, "Le marquis de Sade", и "Notes et Documents", которые приложил Uzanne к изданному им сочинению Сад: "Idees sur le roman" (П., 1878).

Спасибо за биографию...
Теперь буду информирована правильно...

Всегда пожалуйста!Если у тебя есть информация, почему ей не не поделиться? Инфа должна быть открытой!
Сорри за оффтоп.