Киевская Русь.

Мы пытаемся заниматься реконструкцией Киевской Руси 12 века. Я решила начать тему, в которой будет обуждаться одежда данного региона, так как хочу найти единомышленников, обмениваться материалами, и опытом:) Для начала выкладываю свой перевод отрывков из книги выдающегося Украинского историка и этнографа профессора Федора Волка. Книга была куплена нами в Киеве, так что информация в своем роде уникальна и может пригодиться людям, занимающимся реконструкцией данного региона.
Профессор Хведiр Вовк «Студii з украiнськоi етнографii та антропологii»

О одежде периода 8-9 вв. мы имеем мало информации, изображения, дошедшие до нас, немногочисленны, но дают некоторое представление о одежде воинов и князей, на известнейшем изображении, в Изборнике Святослава, мы видим только 2-3 национальных особенности, которые сохранились и до нашего времени: шапки у князей, белое головное покрывало у княгини, и, возможно, цветную обувь у нее и других особ. Что до одежды народной массы того времени, про то мы не имеем достоверныхсведений, то, что можно прочесть в летописях, позволяет думать, что носили  сорочки, гачи (порты) и ногавицы, суконные свиты, как верхнюю одежду – корзно, на голове – вязаные или плетеные клобуки (колпаки), а на ногах – черевья (поршни) или туфли.
Что касается одежды простого народа, то она складывалась, возможно, из тех же вещей, только самых простейших: из сорочки и гачей (порты), может, свиты и кожуха как верхней одежды, и поршней и лаптей, и клобука (колпака).
Наистарейший женский головной убор, носимый на севере Украины до начала 20 века поверх очипка – намитка (перемитка, серпанок, платно, убрус…), в некоторых местах носили хустку (платок). Такой головной убор замужних женщин мы видим у всех славян: у поляков он дал название замужним женщинам (biatoglova). На Украине мы видим его на всех старых изображениях, начиная с Изборника Святослава, и это покрывало проходит неизменным через всю историю Украины, переходя в Казацкую одежду, доходит до нашего времени.
Судя по древним изображениям, древнейшими из современных белых головных покрывал следует признать убрус и намитку. Убрус это не очень длинное (полтора-два метра), достаточно широкое полотнище, чтоб просто класть его на голову, а концы оставлять висеть на плечах. Намитка скорее всего так же стара, как и убрус, и представляет собой тот же самый убрус, только его не кладут на голову, а завязывают вокруг головы. Делают намитку из льняных, реже конопляных нитей, чаще всего из ниток сырого шелка. Она имеет форму длинного (от 4 до 5 метров), не очень широкого (60-70 см) полотнища, белого, редко у старых женщин темно-серого цвета. Носят намитку в разных местностях по разному: кое где повязывают ее на подобие низкого, иногда широкого цилиндра, иногда в форме урезанного конуса, от которого складки идут до лица, или с боков, самыми разными способами. Концы намитки завязывают или сказывают сзади и спускают их по спине, иногда до самой земли. Иногда, особенно у старших женщин, часть намитки, сложенная в несколько раз, обрамляет все лицо, проходя под подбородком.

Продолжение следует…

Спасиб за цитату. Думаю, что этнографию можно пользовать в качестве источника, только при хоть каких-то археологических данных, либо изобразительных на реконструируемый или более ранний период, т.к. чистая этнография не дает нам понятия о том - когда именно вошел в обиход тот или иной элемент одежды, до реконструируемого периода или позже.

За какую цитату???
Там все понятно написано, я привела этнографические источники только потому, что такая манера изложения выбрана автором - в начале раздела история, в конце этнография. Естественно этнография не прямой источник, но все же она помогает многое понять, например на изображении из Изборника мы видим явно такой же способ ношения намитки, как и описанный в этнографии:) Мы привезли из Киева много книг, не считая арх. СССР, они на украинском, и там есть интересная инфа. Еще у меня замечательный  толстый альбом из Национального музея Укр. "Церковь Богородицы Десятинной в Киеве", но пока к сожалению не отсканированный.

Ну не за цитату, за перевод :-)
А по железкам че-нить есть?
Например, находки в десятинной церкви?

По железкам есть:) У нас в книжке все находки из Десятинной церкви, это я ночью не правильно написала, не из Софии Киевской альбом находок, а из Десятинной, мы там были даже на раскопкае, впечатляет, ее под огромным стекл. куполом копают, в нем котлован, много слоев, цветные фото в натуральную величину с описанием в книге, всего, что в Десятинной откопано, может кроме самых последних, если что нашли.
Не считая наконечников стрел, есть фрагменты клинков, с 13 по 15вв. Сфероконика нач. 13 в.панцирные пластины - 400 шт. 12-13вв.(черный металл, ковка, ткань(подкладка) 22-28 на 11 мм. закруглены снизу, и 11 шт. 13-14 ст. черный металл, ковка, 67-74 на 24 мм, еще наконечник копья есть, первая пол. 11 ст., секира, конечно куча аксессуаров.
Если нужно, могу перевести описания про панцирные пластины, или отсканить и на укр. выложить.

Отскань, плз, панцирные пластины! оч надо!
И что за тканевая подкладка? На этом месте поподробнее.

Интересует также шлем и обломки клинков. Защиты конечностей нет?

Там написано железо,  ткань - "видбитки", я не знаю этого слова, толи остатки, толи...я еще почитаю, уточню слово, что точно понять, то ли подкладка, то ли остатки скорее...
Постараюсь отсканить на выходных.

отпечатки

Спасибо! Вы из Украины?)

Незачто. Да, я из Днепропетровска. Сейчас как раз начинаю собирать информацию и знакомства под Русь, хотя отдаю предпочтение Галицко-Волынскому княжеству.