Женский раннесредневековый аланский костюм, паспорт

Елизавета Тэлька Фудимова
Женский раннесредневековый аланский костюм.
IX-X в.в. (середина IXв.)
(Костюм небогатой замужней женщины)

Реконструкция комплекса костюма основана на находках
из скальных могильников Подорванная Балка в Нижнем Архызе, Мощевая Балка в Карачаево-Черкессии.
Сухой грунт, высокогорный климат с его чистым воздухом и отсутствием микроорганизмов способствовали естественной мумификации органики, благодаря чему сохранились целые формы костюмов.
http://rec.gerodot.ru/hermitage/balka.htm

Шуба. Полураспашная широкая шуба с узкими рукавами. (Экспонаты ГИМа из могильника Мощевая Балка, (А.А. Иерусалимская "Кавказ на шелковом пути", стр. 16-19)
Овчина, беленый некрашеный домотк. этн. лён.


Туникообразное платье прямого покроя с перегибом по плечам, с четырехугольными ластовицами, расширено треугольными клиньями. Запазушный карман, крытый цветным шелком, застегивается на левом плече грушевидными латунными пуговицами. Украшено шелком по вороту, низу рукавов, подолу и боковым разрезам.
(А.А. Иерусалимская "Кавказ на шелковом пути", стр. 16-19, О.В.Орфинская "Аланский костюм VIII - IX в.в.", стр.105-108;
Могильник Подорванная Балка, находки В.Н.Каминского и И. В. Каминской)
Беленый некрашеный домотк. этн. лён. Отделка рукавов, ворота, каймы, ромбов и петель нагрудного кармана — крашеный домотк. шёлк.


Штаны с четырехугольной ластовицей, беленый лен.
Чулки-ноговицы с кожаными подвязками, крепящимися на поясе, также фиксируются завязками под коленом. Из двух частей и швом на подошве.
Небеленый домотк. этн. лён, кожа.
Экспонаты Карачаево-Черкесского Музея-Заповедника.
А.А. Иерусалимская "Раннесредневековый костюм адыго-аланских племен VIII-IX в.в."
Кто разглядитштаны с чулками, тот молодец

Обувь.
Кожаные башмачки со швом на подошве.
Реконструкция находки из Подорванной Балки.


Головные уборы:
— Шапка с накосником и диадемы. Крашеный корнем марены домотк. этн. лен, крашеный корнем марены и корой дуба шелк.
— Льняное покрывало с бахромой. Беленый некрашеный домотк. этн. лён.
— Овальная шапочка. Со складками надо лбом, шелковой окантовкой и шелковым ромбом. Беленый некрашеный домотк. этн. лён, крашеный корой крушины и дуба шелк.
( А.А Иерусалимская "Кавказ на шёлковом пути", стр 19-20.
Могильники Подорванная Балка, Мощевая Балка.
О.В.Орфинская "Аланский костюм VIII-IX в.в.", стр.105-108; З.В. Доде "Средневековый костюм народов Сев. Кавказа", стр. 22)


Полотенчатый головной убор еще носится в виде тюрбана. (З.В. Доде)


Аксессуары и украшения:
Ожерелье в петлях нагрудного кармана.
Реконструкция находки из Подорванной Балки.
(в составе 3 глазчатые стеклянные бусины — реконструкция, рог оленя/серны, персиковая косточка, плод водяного ореха, раковины моллюска, камешек с отверстием, зуб оленя, скрепленные системой узлов)
(З.В. Доде "Средневековый костюм народов Сев. Кавказа", стр. 25)


Бусы. Сердолик.
Бусы глазчатые и мозаичные, стеклянные ручной работы.
(Ковалевская В.Б. "Хронология восточно-европейских древностей V-IX вв. Каменные бусы Кавказа и Крыма", Доде З.В. "Средневековый костюм народов Северного Кавказа. Очерки истории")
Монетовидная серебряная привеска. Находка из Мощевой балки, экспонат ГИМа.



Серебряные зеркало и туалетный набор (копоушка и ногтечистка) из аланского женского захоронения X в, оригинал. Частная коллекция.


Амулеты:
Солярный амулет. Амулет с птичьими головами.  Зооморфный амулет в виде коня.
Латунь. Реплика.
Дмитриевский могильник.  (В. Б. Ковалевская «Хронология древностей северокавказских алан", рис. 2, 12, 17, 18) С.А. Плетнева "Хазары", "Кочевники 9-13 в.в.", стр. 194.)


Литература:
1. А.А. Иерусалимская "Некоторые вопросы изучения раннесредневекового костюма (по материалам анализа одежды адыго-аланских племен VIII-IX в.в. Культуры Евразийских степей вт. пол. I тыс. н. э.: из истории костюма" - Т. 1. - Самара. - 2001
2. А.А. Иерусалимская "Кавказ на шелковом пути", каталог выставки. СПб. ГЭ 1992
3. Орфинская О.В. "Аланский костюм VIII-IX вв. // Культуры степей Евразии второй половины I тысячелетия н.э. (из истории костюма)" - Самара, 2000
4. З.В. Доде "Средневековый костюм народов Сев. Кавказа. Очерки истории" – Восточная литература, РАН, 2001
5. С.А. Плетнева "Хазары", изд."Наука", М. 1976 г. , "Кочевники южнорусских степей в эпоху средневековья. IV-XIIIвека", изд. ВГУ, 2003
6. В. Б. Ковалевская «Хронология древностей северокавказских алан. Аланы. История и культура» — Владикавказ, 1995
7. Ковалевская В.Б. «Хронология восточно-европейских древностей V-IX вв. Каменные бусы Кавказа и Крыма» — Москва, 1998
8. А. Иерусалимская. «Мешочки для амулетов из могильника Мощевая балка
и христианские "ладанки", http://annals.xlegio.ru/rus/small/ladan.html
9. Иерусалимская А. А. "Погребальный культ и некоторые верования раннесредне-вековых племен Северного Кавказа (по материалам могильника Мощевая Балка VIII—IX вв.)". Jranica Antiqua, vol. XVIII. Hent, 1983
10. А.А. Иерусалимская, "Виды ткацких устройств в инвентаре Адыго-Аланских могильников VIII-X вв. и их связь с погребальным ритуалом", http://www.nasledie.org/v3/ru/?action=view&id=854835

Выложила один паспорт, ибо как раз массово выкладываем их на майский Русборг-2009.
Надеюсь, кому-нибудь пригодится.

 :DЗ.Ы. Замечания, пожелания по добавлению вещей не приветствуются и допустимы только в мягкой, нежной, ласковой форме — в этом фестивальном сезоне аланский комплекс снят с довольствия и отправлен в творческий отпуск на неопределенное время в шкаф.

Корзинка плетеная (Могильник Подорванная Балка (находка Л. П. Глушкова, З.В. Доде "Средневековый костюм народов Сев. Кавказа", илл.15)
Чернолощеная керамика (экспонат ГИМ; С.А. Плетнева "Кочевники 9-13 в.в.", стр. 194)

Тель, мааленький вопросик - аланки носили тюрбкн после рождения первого ребенка, так? не то чтобы придирка, скорее подъ...ка - родила уже  ?

Ну врочем это вопрос не реконструкции материального быта а вопрос отыгрыша...

chainic, по тюрбану таких данных у перечисленных исследователей нет, а атрибутом социально-демографического  статуса является именно шапка  с накосником

так что: как дела? уже родила))) и шила игрушку для ребенка http://vkontakte.ru/photo1069425_116340629
только я не составляю легенд для ИР)

На самом-то деле эта красавица ходила в славянском:)))

о, какие люди в нашем болливуде)) салям алейкум!

я думала меня испугали, что будет сыро и холодно!

Хочу отметить, что на настоящий момент представленный костюм выпуска 2008 частично устарел.
В частности, требует пересмотра и полной переделки туникообразное платье. Почему:

Силуэт женского аланского платья согласно  археологическим данным — очень широкий, свободный, мешкообразный.
Схемы: http://www.tforum.info/forum/index.php?showtopic=31368
Еще:
крытый целиком шелком нагрудный карман — версия, вдохновленная трудами З.В. Доде.

Как приятно ,что прогресс не стоит не месте))
Тогда надо что-то делать.... или не надо?)))

Что-то надо, что-то не надо)
Несмотря на кажущийся из-за массы появившихся аланских комплектов прогресс, на деле все двигается крошечными шажками, не так ли?
Актуальные обсуждения на ТФ (как показатель наиболее развитой мысли)зависли в состоянии неопределенности и конфликта мнений.

И что остается популяризаторам? Как минимум советовать не повторять таких "узких платьев", как носила на свою худую фигуру, например, я.

ну коли Вы предполагаете, что ан-масс  пациент скорее мертв ,я вам верю.)))

Возможно,когда в актуальных обсуждениях  исследований, основанных исключительно на описании находок по книжкам, добавится, хотя бы их соотношение с антропологией, что-нибудь и  сдвинется с неопределенности-например проблемы ширин, худобин и пропорций в реконструкции комплексов)))тем более, что многие экспонаты на привязку к антропологиии намекают ну очень настойчиво)))

Советы- это очень ,очень ценно, однако по вышеозначенным фоточкам все еще непонятно- надо делать так или не надо?
Что  посоветуете?

Мара, признаюсь, у меня сейчас совершенно не остроумное настроение!
Тебе ничего не смогу посоветовать

Однозначно советую всем остальным обращать внимание на этот момент и как бы самим подумать-почитать литературу и вашу тему на ТФ-поспорить.

Странно, что приходится писать такую фразу:
если кто-то воспринимает "отличные примеры по созданию целостного и грамотного костюмного образа" за руководство к действию (в том числе высчитывает по маленькой фотографии зависимость ширины платья от размера груди на фото же), то мне жаль, но решение это — неверное .

Лиза, спасибо за ответ.Все очень наглядно.
Удачи