Боброк, дружище, я свое мнение основываю на личном опыте. У меня была взможность сравнить католические и православные храмы, и здесь, в Ростове, и в Питере. Так вот... В
костелах я не видел, чтоб торговали иконами для а/м, формами для пасхи и т.п. вещами. Латынь - тоже традиция идущая из 1го века н.э. По крайне мере для меня "иже еси на
небеси" и "qui is in caelis" одинаковы для восприятия. Замена восковых свечей электрическими - это уже влияние НТР в религиозной сфере: в мечетях тоже не муэдзин к намазу
призывает, а магнитофон. Да и РПЦ тоже не отстает- только в России можно исповедаться по сотовому телефону и получить молитву отправив "код на номер". отсутствие
лавочек же тоже говорит о невысоком уровне нашей культуры или духовности... Если у кого-то хватает ума нацарапать во время службы на спинке лавочки "х*й" или "здесь был..."
то у меня просто не хватает слов, чтобы это назвать как-то...
Так я похоже тебя задел, если чего извиняюсь. Но прёт сплошной сумбур
)) Теперь давай выясним по порядку:
1)много людей с 1-го по 16 век могли читать или изъясняться на латыни, даже из высших слоёв общества, про подлое сословие можно сильно не рассуждать; и если для тебя они
одинаковы для тебя в восприятии что-то мне с трудом верится что то же самое было в Польше, Чехии и ряде других стран;
2) важно, что икона продаётся вообще или икона продаётся для автомобиля? Если ты помнишь иконы в католицизме вообще что-то немного табуированная вещь - изображение святых в
основном скульптурное. Следовательно иконы там продаваться не могут в принципе. Тебя же как видно раздражает сам факт торговли в храме, но Христос выгонял из храма торговцев
мирским, а не свяыщенников. Да и потом как ещё прикажешь зарабатывать? В православии мирская деятельность запрещается.
3) влияние HTP - это конечно хорошо, но если ты это признаёшь следовательно - тебе надо так же признать исповедь по телефону и иконы для автомобилей; Вообще мне это страшно не
нравиться, уж такой у меня духовник в молодости был, что от него я принял мысль, что парафиновая свечка это так скзать муляж символа жертвы Богу, а все эти новшества -
особенно исповедь от лукавого. Смысл православной исповеди как раз в том, чтобы не бояться в лчиной открытой беседе со священником исповедать свои грехи так же всё
смазывается.
4) а вот насчёт лавочек что-то совсем не то получается - уровень духовности т.е. на мой взгляд - самопожертвования, некоего духовного и физического подвига - как раз
подразумевает неудобства и лишения, а что под собой подразумевает комфортное времяпрепровождение на этих лавочках? Опять же если у нас низкий уровень культуры то о чём это
говорит, что нужно учитывать многие факторы, чтобы как раз быть к этому самому народу ближе, а не говорить не нравиться тебе не ходи в церковь.
По конструктиву скажу, что после озвученных тобой позиций нового понтифика РКЦ у меня возникло уважение - осудить геев в своременной просвещённой Европе не у многих духа
хватит. Опять же с крестовыми походами тоже согласен - как бы старнно не звучало, но небольшой процент православных участников в этом мероприятии был, не смотря на уже
прошедший 1054 г., хотя 4-й крестовый поход это позор для всего рыцарства Европы!
В целом, заходи к Балину когда там моя морда опять будет обретаться поговорим более конкретно - потому как мы уже переходим на понятии относящиеся к личной позиции
человека, так что нафлудим мама не горюй...
