Женский золотоордынский костюм к. XIII– нач. XIV в.в.

Ну и закрутили;)

как таковых половцев на начало 14го уже можно сказать и не было (я не говорю про этнос), на это время это все были жители одного ханства. Так что, захоронение это золотоордынское. Захороненная была этнически не монголка вроде. Реферат готовим (в оригинале публикация на укр.языке). Более подробно ищите:
Супруненко О.Б., Артем’ева А.В., Маевська С.В. “Униiкальний комплекс золотоординського часу поблизу Волошиного” // Серия; «Старожитностi околиць Комсомольська»// Частина II – Киiв –Полтава, 2005.

Согласен, не дотянул немного костюм, но на пути к этому. Заменить(выкинуть или сжечь) синий льняной халат на шелковый, по больше аксесуаров подходящих статусу, и такая себе местная золотоордынская знать.

Дэн
Золотая орда делится на два периода: Имперский и Мусульманский .
Вот к примеру Тэль использует элемент мусульманской золотой орды в костюме конца 13 начало14 века, но есть одна пробле мусульманский период ещё не наступил!
Правильно было бы утверждать что у меня костюм  середина 14 века  когда  орда стала мусульманской и от строгости имперского стиля уже довно ничего не осталось. Что и позволяет нам использувть другие элементы одежды.
Скиф я обсуждаю костюм , а ты на личности переходиш!
   

Vad а можно поинтересоваться, по каким именно археологическим, изобразительным или письменным данным вы разделяете имперский и мусульманский периоды? Просто любопытно по каким критериям вы отнесли туникообразную рубаху (примеры которой имеются и на так званый имперский период) к мусульманскому периоду? А то действительно получается ваша критика не имеет под собой конструктива.

timurid ну для начало разговор был о рубахе из  Дзивгисского  могильника - это руба как раз датируется концов 14 начало 15 века ( по датировке это мусульманский период) , потом ни одной руби золотоордынских погребений с появления монгол до начало 14 века не было найдено , единственно к рубахе можно отнести Вербовый лог и то она распашная ( ещё одна находка с подобным нижним комплектом , халатом и бокку , ждут пока их опобликуют, но это будет не ранее следующего года.
А насчёт  Волошинского могильника ( он по признакам более половецкий, как он не вмещается в региональные рамки) он будет так сказать к комплексу притянут за уши, как и штаны.

Правильно было б использовать нижний комплект Вербового лога в костюме .
Вроде я высказал своё мнение по этому костюму ! Желаю Тэли сделать правильною реконструкцию ,чтб такие как я не приставали с вопросами! а то получается что я зладей вселенских масштабов !

Ну, волошинский авторами публикации называется, как золотоордынское погребение, а не половецкое;) Т.е. территориально от "Волошинского" до "Дзивгисского" с широкой датировкой нач.14го-15 век, и от имперского периода по мусульманский, мы видим что население Золотоордынского государства носило туникообразные рубахи. Так что не вижу ни каких проблем в использовании подобной в комплексе. Что касается штанов, согласен, вопрос открытый. Хотя теже штаны из волошинского тоже вызывают массу вопросов о неоднозначности моды того времени. По этому таким категоричным как вы, Vad, актуально было бы быть в случае, если бы Лизавета делала конкретный комплекс по конкретному захоронению.
А вопросы и критика, как по мне, должны быть всегда, просто при этом более конструктивно.
На сим, салам вам.

Салют!
Спасибо участникам за действительно интересную конструктивную беседу, в которой приятно и полезно поучаствовать, поразмыслить, послушать друг друга, поспорить.
Спасибо тем, кто болел за меня!  Вадим, спасибо за пожелание. Это же наша заветная мечта....

Не буду дублировать, мое мнение насчет состава комплекса совпадает с высказанными рассуждениями timurid`а, большое спасибо, Дима, за формулировки!

Учитывая крайнюю сложность, неоднозначность и оспоримость материала, реально взвешивая свои возможности как любителя, и  не более, мной была избрана цель добиться внешне гармоничного   и аутентичного вида комплекса: в сочетании фактур тканей, в пропорциях и силуэте, рисующем костюм,  в подборе цветовой гаммы и т.д.   Согласно ряду источников по костюмной версии, имхо, имеющей законное право быть.

З.Ы. Aodan, при всем уважении, формулировка вопроса некорректная)) имхо

Тэль ,костюм зачетный. ;)А пределов реконструкции нет.Особо рьяным критикам ,прошу выставить  свои комплекты для обсуждения.

Судовольствием выложу , но  только дождусь свой поясной набор и доделаю головной убор! Не полный комплект выкладывать не охото, тем более пробную версию.

Тэль на сегоднешний день собрала лучший женский костюм.И каждый из нас знает свои недоработки в своем комплекте,по ряду  причин.И прежде чем начать рвать  кого то на форуме, нужно взглянуть на свой комплект.

Да ладно, ребята из "Адаманта" на нескольких крупных форумах выложили паспорта и фотографии своих костюмов по Вербовому Логу. И где-то их тоже рьяно критикуют.
Все честно